L’ EFSA aux ordres de MONSANTO

LE GLYPHOSATE EST CANCÉRIGÈNE SELON L’OMS et pourtant l’Union Européenne copie-colle directement 100 pages d’analyses de Monsanto, des pages qui minimisent les études qui montrent des liens tumeurs/glyphosate, 3 semaines avant un vote sur son autorisation pour 10 ans de plus. Ce manque d’indépendance est scandaleux et dépasse de loin le cas du glyphosate :

En 2017, l’EFSA (Autorité européenne de sécurité des aliments) publie un rapport concluant que le glyphosate n’est « probablement pas cancérigène ». Le problème : des journalistes découvrent que des passages entiers de ce rapport sont des copier-coller directs des dossiers soumis par Monsanto. Pas des résumés. Pas des paraphrases. Des copier-coller.

De l’autre côté, le Centre International de Recherche sur le Cancer (CIRC), organisme de l’OMS, classe le glyphosate comme « cancérigène probable » dès 2015. Deux institutions. Deux conclusions opposées. La différence : le CIRC travaille sur des études indépendantes publiées. L’EFSA travaille en partie sur des données fournies par l’industrie — des données que Monsanto refuse de rendre publiques au nom du « secret commercial ».

Le glyphosate a finalement été réautorisé. Le principe de précaution a perdu. Les lobbys ont gagné. Et l’indépendance scientifique des institutions européennes reste une question ouverte — et douloureuse.

Raphaël : L’école d’Athènes

1 – Platon (427-347), montre le ciel ou monde des idées, il tient le Timée dans sa main gauche
2 – Aristote (384-322), désigne le monde de l’expérience terrestre, il tient l’Éthique dans sa main gauche
3 – Socrate (470-399), fondateur de la tradition philosophique occidentale, n’a laissé aucun écrit
4 – Eschine (389-314), orateur athénien, l’un des dix orateurs attiques – ou Alcibiade
5 – Xénophon (426-355) – ou Antisthène (444-365), fondateur de l’école cynique
6 – Alcibiade (460-404), stratège – ou Alexandre le Grand (356-323)
7 – personnage saluant l’arrivée d’un ami [Gorgias de Léontine (483-375), maître de rhétorique, sophiste] dont la tête seule et une main levée apparaissent derrière la figure n° 9
8 – personnage (Eschine ?) semblant accueillir un nouvel arrivant ; ce serait Critias d’Athènes (460/450-403), homme politique et philosophe, a critiqué les mythes comme des histoires destinées à asservir les hommes, passe pour athée
9 – personnage porteur d’un livre et d’un manuscrit, semble arriver en courant : Diagoras de Melos (chassé d’Athènes en 415 – mort vers 400), disciple de Démocrite, a critiqué les mystères d’Eleusis et passe pour athée
10 – Zénon d’Élée (490-?) – ou Zénon de Citium (335-262), fondateur de l’école des Stoïciens
11 – Épicure (342-270), fondateur de l’épicurisme (vivre en accord avec la nature ; atomisme, sensualisme)
12 – Averroès (Ibn Ruchd) (1126-1198), philosophe musulman né à Cordoue, commentateur d’Aristote
13 – Pythagore (570-480), philosophe présocratique, inventeur du mot « philosophie »
14 – Anaximandre (610-545), présocratique, maître de l’école de Milet – ou Empédocle (490-435) – ou Boèce (480-525), philosophe latin né à Rome
15 – Télaugès (Ve siècle av.), fils de Pythagore
16 – Hypatie d’Alexandrie (370-415), mathématicienne et philosophe, dirigeait l’école néo-platonicienne d’Alexandrie – ou Francesco Maria Ier della Rovere (1590-1538), condottiere, duc d’Urbin
17 – Parménide (fin VIe-mi Ve s. av), philosophe présocratique
18 – Héraclite (576-480), philosophe présocratique
19 – Diogène le Cynique (404-323, ou 413-327)
20 – 21- 22-23 étudiants ou assistants d’Euclide ou d’Archimède
24 – Euclide (325-265), mathématicien, auteur des Éléments – ou Archimède de Syracuse (287-212), physicien et mathématicien, entouré d’étudiants
25 – Ptolémée (90-168), né en Haute-Égypte, astronome, géographe, tient une sphère terrestre dans sa main gauche
26 – Giovanni Antonio Bazzi, dit Sodoma (1477-1549), peintre, ami de Raphaël
27 – Raphaël (1483-1520)
28 – Zoroastre (vers 600 av.), fondateur de l’ancienne religion de la Perse, tient une sphère céleste dans la main droite – ou Strabon (57 av.-21/25 ap.), géographe grec, dialoguant avec Ptolémée
29 – Empédocle (490-435), parmi un groupe de  trois personnages, tient un bâton dans sa main droite, disciple de Pythagore et d’Héraclite
30 – Plotin (205-270), fondateur du néoplatonisme, auteur des Ennéades
31 – personnage semblant lire par-dessus l’épaule de son voisin ; ce serait Pyrrhon d’Elis, (365-275) philosophe sceptique (on doit douter de tout), fondateur du pyrrhonisme
32 – jeune étudiant prenant des notes
33 – Aristippe de Cyrène (380-300), philosophe hédoniste
34 – disciple d’Aristote
35 – Théophraste de Lesbos (372-288), successeur d’Aristote à la tête du Lycée
36 – vus de dos, deux personnages non identifiés
37 – groupe de 5 personnages ; le premier serait Eudème de Rhodes (370-300), disciple d’Aristote
38 – groupe de 5 personnages dont le premier est Xénocratès de Chalcédoine (396-314), disciple de Platon et troisième recteur de l’Académie après la mort de Platon-; le deuxième Menexène, jeune homme interlocuteur de Socrate dans un dialogue de Platon ; le troisième Speusippe (407-339), neveu de Platon et premier recteur de l’Académie après Platon
39 – personnage non identifié

( M. Renard, document trouvé sur http://profshistoirelcl.canalblog.com/archives/2006/12/06/3402878.html)

L’Anthropocène – Nucléaire et Réchauffement Climatique

Discours de Noam Chomsky à Paris le 30-11-2016

Intervention exceptionnelle de Noam Chomsky à Paris au lendemain de l’élection de Donald Trump : crise écologique, crise politique, crise de la vérité et des médias. Chomsky répond. Et invite les jeunes à s’engager pour modifier les termes du débat public.

Conférence organisée par la Société internationale de Philologie en partenariat avec Philosophie magazine et le Centre Wallonie Bruxelles de Paris.

Vous pourrez lire de nombreux textes de Chomsky ici : www.noam-chomsky.fr

Pour un avenir en commun – Présidentielles 2017

Aujourd’hui, la collusion entre les milieux financiers et le pouvoir est telle qu’un véritable hold-up se déroule sous nos yeux chaque jour qui passe !

Nous payons pour toutes les erreurs de la finance, et ils engrangent tous les bénéfices de notre travail !!

La dette des état est une technique ancienne d’asservissement mise au point par les assassins financiers.

Il est temps de se documenter un peu et d’écrire enfin une véritable constitution citoyenne, c.a.d un outil de lutte contre les innombrables excès de nos politiques et de leurs donneurs d’ordre : les banquiers gangsters et les sociétés multinationales (qui sont des personnes immortelles au sens du droit !)

Le plan C : Instituer une véritable démocratie par une Constitution d’origine Citoyenne  et  L’avenir en commun : une BD citoyenne de MELAKA.

 

François Ruffin aux Césars pour Merci Patron

François Ruffin aux Césars pour Merci Patron :

François Ruffin est un fan absolu de Bernard Arnault. Qu’importent les services de sécurité qui l’empêchent de rencontrer son idole, ou l’hostilité d’anciens employés licenciés, François va déborder d’ingéniosité pour rétablir le dialogue et partager avec tous sa passion pour le PDG de LVMH.

Sur sa route il croise Jocelyne et Serge Klur, pour qui rien ne va plus : leur usine fabriquait des costumes Kenzo pour le groupe LVMH, à Poix-du-Nord, près de Valenciennes, mais elle a été délocalisée en Pologne. Depuis lors, le couple est au chômage, criblé de dettes et sur le point de voir sa maison saisie par un huissier.

Mais François Ruffin est confiant et décidé à les sauver. Entouré d’un inspecteur des impôts belge, d’une bonne sœur rouge, de la déléguée CGT, et d’ex‑vendeurs à la Samaritaine, il ira porter le cas Klur à l’assemblée générale de LVMH, bien décidé à toucher le cœur de son PDG, Bernard Arnault.

Si – R. Kipling

Si tu peux voir détruit l’ouvrage de ta vie

Et sans dire un seul mot te mettre à rebâtir

Ou perdre d’un seul coup le gain de cent parties

Sans un geste et sans soupir;

Si tu peux être amant sans être fou d’amour,

Si tu peux être fort sans cesser d’être tendre

Et te sentant haï à ton tour,

Pourtant lutter et te défendre;

Si tu peux supporter d’entendre tes paroles

Travesties par des gueux pour exciter des sots,

Et d’entendre mentir sur toi leurs bouches folles

Sans mentir toi-même d’un seul mot,

Si tu peux rester digne en étant populaire,

Si tu peux rester peuple en conseillant les rois

Et si tu peux aimer tous tes amis en frère

Sans qu’aucun d’eux soit tout pour toi;

Si tu sais méditer, observer et connaître

Sans jamais devenir sceptique ou destructeur;

Rêver mais sans laisser ton rêve être ton maître,

Penser sans n’être qu’un penseur;

Si tu peux être dur sans jamais être en rage,

Si tu peux être brave et jamais imprudent,

Si tu sais être bon, si tu sais être sage

Sans être moral ni pédant;

Si tu peux rencontrer Triomphe après Défaite

Et recevoir ces deux menteur d’un même front,

Si tu peux conserver ton courage et ta tête

Quand tous les autres les perdront,

Alors les Rois, les Dieux, la Chance et la Victoire

Seront à tout jamais tes esclaves soumis

Et ce qui est mieux que les Rois et la Gloire,

Tu seras un homme, mon fils.

R. Kipling.

L’ignorance dans les démocraties

« Je condamne l’ignorance qui règne en ce moment dans les démocraties aussi bien que dans les régimes totalitaires. Cette ignorance est si forte, souvent si totale, qu’on la dirait voulue par le système, sinon par le régime. J’ai souvent réfléchi à ce que pourrait être l’éducation de l’enfant. Je pense qu’il faudrait des études de base, très simples, où l’enfant apprendrait qu’il existe au sein de l’univers, sur une planète dont il devra plus tard ménager les ressources, qu’il dépend de l’air, de l’eau, de tous les êtres vivants, et que la moindre erreur ou la moindre violence risque de tout détruire.
Il apprendrait que les hommes se sont entretués dans des guerres qui n’ont jamais fait que produire d’autres guerres, et que chaque pays arrange son histoire, mensongèrement, de façon à flatter son orgueil.
On lui apprendrait assez du passé pour qu’il se sente relié aux hommes qui l’ont précédé, pour qu’il les admire là où ils méritent de l’être, sans s’en faire des idoles, non plus que du présent ou d’un hypothétique avenir.
On essaierait de le familiariser à la fois avec les livres et les choses ; il saurait le nom des plantes, il connaîtrait les animaux sans se livrer aux hideuses vivisections imposées aux enfants et aux très jeunes adolescents sous prétexte de biologie ; il apprendrait à donner les premiers soins aux blessés ; son éducation sexuelle comprendrait la présence à un accouchement, son éducation mentale la vue des grands malades et des morts.
On lui donnerait aussi les simples notions de morale sans laquelle la vie en société est impossible, instruction que les écoles élémentaires et moyennes n’osent plus donner dans ce pays.
En matière de religion, on ne lui imposerait aucune pratique ou aucun dogme, mais on lui dirait quelque chose de toutes les grandes religions du monde, et surtout de celle du pays où il se trouve, pour éveiller en lui le respect et détruire d’avance certains odieux préjugés.
On lui apprendrait à aimer le travail quand le travail est utile, et à ne pas se laisser prendre à l’imposture publicitaire, en commençant par celle qui lui vante des friandises plus ou moins frelatées, en lui préparant des caries et des diabètes futurs.
Il y a certainement un moyen de parler aux enfants de choses véritablement importantes plus tôt qu’on ne le fait. »

 

Marguerite Yourcenar

Fonction puissance pour Snap! BYOB4

J’ai trouvé bizarre qu’il manque une fonction puissance dans Snap! BYOB4. J’ai donc réalisé la mienne (le nouveau bloc est un reporter) :

snap_puissance

Comment programmer directement et graphiquement un arduino

En fouillant un peu sur Internet, j’ai découvert un blog très intéressant réalisé par un professeur de technologie en collège : Educlé

blockyrduino

En particulier, cet enseignant développe une version de Blockly parfaitement adaptée pour le collège et la programmation par blocs graphique de la carte arduino : Blockly@rduino

Vous devriez y faire un tour si le sujet vous passionne !

ERASMUS + Voyage en Suède

img_20161011_150444J’ai eu l’immense chance de bénéficier d’une bourse pour me rendre en Suède grâce à l’Europe et ERASMUS +. C’est l’automne ici et les couleurs des feuilles tombantes varient du vert au rouge en passant par le jaune. C’est toujours aussi beau quand on n’a pas la chance d’avoir de saisons comme c’est le cas à la Réunion.

C’est un pays de lacs et de forêts : La nature y est magnifique !

Je suis ici pour observer le système éducatif Suédois, pour partager avec mes collègues européens des pratiques pédagogiques et pour améliorer mutuellement nos enseignements. Le fonctionnement est ici très différent de celui de la France, plus libre et c’est vraiment passionnant à voir en fonctionnement.

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